عواملی که باعث کاهش یا رفع فشار قبر می‌شود

1 ـ نماز شب و کامل نمودن رکوع: امام رضا (علیه السلام) فرمود:

«کسی که نماز شب بخواند و در قنوت نماز «وتر» هفتاد بار استغفار

کند از عذاب قبر پناه داده می‌شود.» و امام باقر (علیه السلام ) فرمود: 

«هر کس رکوع نمازش را کامل انجام دهد وحشت قبر به او نمی‌رسد.»

[2]

2 ـ صدقه و نماز مخصوص[3]

3 ـ نماز وحشت: این نماز بسیاری از مردگان را از عذاب قبر و فشار قبر نجات داده است که حکایات عجیبی در داستان‌های شگفت شهید دستغیب در این باره موجود است که می‌توان به آن مراجعه نمود. [4]

4 ـ حج نمودن: دو روایت است که هر کس چهار مرتبه حج به جا آورد عذاب قبر از او برداشته می‌شود. [5]

5 ـ خواندن بعضی از سوره‌های قرآن: امام علی(علیه السلام) می‌فرماید: «هر کس در هر جمعه سوره نساء را تلاوت کند از فشار قبر امان می‌یابد.»[6] سوره‌های زخرف، یاسین، تکاثر و تبارک، نیز در این مورد سفارش شده‌اند.

6 – این که مرگ انسان در روز جمعه باشد.

7 – نهادن دو چوب تر در کفن میت هنگام دفن.

8 – ریختن آب روی قبر.
-------------------------
[1] – با استفاده از کتاب «عالم برزخ در چند قدمی ما» محمد محمدی اشتهاردی، انتشارات نبوی.
[2] – همان، ج ۸۵، ص ۱۰۷.
[3] – بحارالانوار، ج ۹۱، ص ۲۱۹.
[4] – حاشیة مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی.
[5] – من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۲۱۷، روایت ۲۲۰۹، باب ۲.
[6] – وسایل الشیعه، ج ۷، باب ۵۴، ص ۴۰۹، روایت ۹۷۱۴.

 

عواملی که موجب فشار قبر می‌شود:

 

 

1 ـ بداخلاقی

2 ـ سخن‌چینی‌، مراعات نکردن طهارت و نجاست و پرهیز نکردن از بول.[1]

3 ـ یاری نکردن مظلوم. در کتاب ثواب الاعمال آمده است که یکی از علمای بنی‌اسرائیل از دنیا رفت و فشار قبر بر او وارد شد چرا که او یک بار نماز را (عمداً) بی‌وضو خوانده بود و از کنار مظلومی گذشته بود و او را یاری نکرده بود.[2]

4 ـ ضایع نمودن نعمت‌های الهی: حضرت پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «فشار قبر برای مۆمن کفاره تباه نمودن نعمت‌ها از ناحیه اوست.»[3]
-----------

[1] – همان، ج ۷۵، ص ۲۶۵.
[2] – ثواب الاعمال، ص ۱۱۱.
[3] – بحارالانوار، ج ۶، ص ۲۲۱.
عواملی که موجب فشار قبر می‌شود: 1 ـ بداخلاقی 2 ـ سخن‌چینی‌، مراعات نکردن طهارت و نجاست و پرهیز نکردن از بول.[1] 3 ـ یاری نکردن مظلوم. در کتاب ثواب الاعمال آمده است که یکی از علمای بنی‌اسرائیل از دنیا رفت و فشار قبر بر او وارد شد چرا که او یک بار نماز را (عمداً) بی‌وضو خوانده بود و از کنار مظلومی گذشته بود و او را یاری نکرده بود.[2] 4 ـ ضایع نمودن نعمت‌های الهی: حضرت پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «فشار قبر برای مۆمن کفاره تباه نمودن نعمت‌ها از ناحیه اوست.»[3] ----------- [1] – همان، ج ۷۵، ص ۲۶۵. [2] – ثواب الاعمال، ص ۱۱۱. [3] – بحارالانوار، ج ۶، ص ۲۲۱.

 

 

سنگ قبر

 

 

ترجمه نوشته سنگ قبر: اي كسي كه بر روي قبر ايستاده اي تعجب نكن از اين قبر و

 نوشته روي قبر. ...ديروز من مثل تو بودم و فردا هم تو مثل من داخل قبر مي شوي

جایی که عزرائیل دلش سوخت!

عزرائیل گفت: تا کنون دل من به حال دو نفر سوخته است . یک بار در دریای پرتلاطمی یک کشتی غرق شد. یک مادر بارداری بر روی تخته پاره ی آن کشتی قرار گرفت. در همان حال فرزند او بدنیا آمد . این مادر فرزند را بر روی سینه ی خود چسبانده بود و کودک هنوز سینه ی او را نگرفته بود که از جانب خداوند خطاب آمد که جان مادر را بگیرم. در این هنگام دل من به حال این مادر و فرزندی که تنها در دل دریا بر روی تخته پاره باقی می ماند، سوخت.
جای دوم زمانی بود که شداد ابن عاد تمام عمر خود را گذاشت و از هر راهی که می شد مال و ثروت جذب کرد. سپاه عظیمی درست کرد که آنها را به جستجوی زمرد و زبرجد و جواهرات می فرستاد . و دستور داده بود که ستون های شهر خود را با جواهرات بالا ببرند .(اللتی لم یخلق مثلها فی البلاد) روزی که خواست این شهر را افتتاح کند و با سپاه عظیم خود به این شهر آمد . هنوز از اسب بر زمین نیامده بود که خطاب آمد جان او را بگیرم. در این هنگام دل من برای او سوخت . پیش خود گفتم در حسرت دیدن این شهر چه ظلم ها و جنایاتی که شداد مرتکب نشد. اما نتوانست حتی یک بار این شهر را از نزدیک ببیند.

حضرت عزرائیل به این قسمت از داستان که رسید، حضرت جبرائیل نازل شد. حضرت جبرائیل از جانب خداوند گفت: آیا می دانی آن کودک که بی مادر رها شد همان شداد ابن عاد بود. ما جان او را اینگونه گرفتیم تا تمام جهانیان بدانند ما به کافران و پیروان شیطان مهلت می دهیم اما آنها را به حال خود رها نمی کنیم. در قرآن می فرماید: اینها کسانی بودند که در سرزمین ها طغیان کردند و فساد را به نهایت درجه رساندند . تازیانه ی عذاب خداوند بر این افراد فرود آمد . در روایتی آمده که بعد از گرفتن جان شداد، دستور آمد که جان سپاهیان او را هم بگیرید . سپس این شهر در اختیار مردم قرار داده شد . اما مردم نیز کفران نعمت کردند . تا اینکه قوم عاد با یک تندباد سوزناک و هلاکت بار از بین رفت و شهر آنها زیرو رو شد . پروردگار شما در کمینگاه کسانی است که پیرو شیطان بوده و از راه خداوند رحمان خارج می شوند.

همه یه روزی باحجاب میشن

حمام آخر

به کجا چنین شتابان

به کجا چنین شتابان گون از نسیم پرسید به هر ان کجا که باشد به جز این سرا سرایم به کجا چنین شتابان.دل من گرفته زینجا هوس سفر نداری،همه ارزویم اما چه کنم که بسته پایم.سفرت به خیر اما تو دوستی خدا رو چو از این کویر وحشت به سلامتی گذشتی به شکوفه ها به باران برسان سلام ما را.

مرگ منتظر است

نوشته از سازننده ی پیج مرگ:
مرگ یک اتفاقی است که نمی توانیم از وقوع آن جلوگیری کنیم , اما می توانیم آن را به تعویق بیاندازیم , اگر سیگاری هستیم سیگار را ترک کنیم , از خوراک گوشت حیوانی صد در صد پرهیز کنیم و گیاهخوار شویم در این صورت عمر با عظت و شاد ما چند برابر هم خواهد شد , دکتر ازقدی می گوید اگر بدن انسان بطور طبیعی کار کند اصلا نباید مرگ به سراغ آن بیاد ما در تاریخ اشخاصی را داشتیم که تا 3500 سال هم عمر کردند , آه باالأخره باید بریم دیر یا زود ؟ کدام بهتر است ؟ چرا ؟ .
اما مرگ چند دسته است , بطور مثال مرگ خوب داریم و مرگ بد .
باز هم بطور مثال مرگ بد را می توان به اتفاق های غیر مترقبه تفسیر کرد.
و مرگ خوب را به مرگ طبیعی که شب بخوابی و صبح بلند نشوی.
بنده گمان می کنم بر اساس فرمایشات امام علی علیه السلام به امام حسن مرگ خیلی سخت است و این تفاوت نمی کند که طبیعی باشد یا غیر طبیعی .
به هر حال آن لحظه ی طولانی را همه ی ما به یک شکل باید تجربه بکنیم.
اما اینکه به مرگ طبیعی از دنیا برویم شاید آرزوی پنهان همه ی انسانهای روی زمین باشد.
ما می توانیم با رعایت احتیاط به مرگ طبیعی بمیریم.
مثلا وقتی می بینیم در آمارها مشخص است که هر ایرانی هر بیست دقیقه یکبار می خواهد از اینور خیابان به آنور خیابان برود کشته می شود .
خب پدر بیامرز همیشه مرگ که واسه همسایه نیست .
یک روزی هم نوبت ما می شود و بعد از اینکه استخوان های ما عریان شد نوبت دیگری.
پس همیشه باید سعی بکنیم در رد شدن از خیابان صبور باشیم , اگر پل عابر پیاده نیست و شرایطی که خطر نداشته باشد , شده آن روز ما جهنم شود , نباید از آن خیابان رد بشویم و در عوض ادامه ی زندگانی را به خود هدیه بدهیم , این مهمترین توصیه ای بود که بنده فقط به اراده ی خداوند به شما گوشزد کردم , اگر نه حرف در مورد مرگ آنقدر زیاد است که مجال نیست و... متشکرم.

رشته وصل

 

امام رضا(علیه السلام)می فرمایند:

 

مرگ آفت آرزو است وکارنیک ذخیره پایدار است ونیکوکاری غنیمت شخص

 دوراندیش است.تفریط ونابود کردن  موقعیت مصیبتی است برای شخصی

 صاحب قدرت،بخل شخصیت رادرهم می شکند،عشق وعلاقه موجب

 ناراحتی ها است،بهترین اخلاق وعالی ترین صفت انجام کارنیک است

 وفریادرسی گرفتار ورسانیدن شخصی آرزومند است به آرزویش وتصدیق

 نمودن امید،امیدوار وافزودن دوست در زندگی وگریه کننده بعد از مرگ.

 

 

ابلیس

 

ابلیس

 

وقت بازنشستگی ات فرا رسیده

 

جهنم ت را به آدم واگذار کن